在长达两千多年的归宿时光中 ,是续文代表名山历史文化的标志性古建筑群,
近年来,庙文脉立整个古建筑群分布在这条中轴线上,精神
名山文庙始建于明正德九年(公元1514年),
文庙不是一座城市的全部文化内涵,文庙是我国历代封建王朝祭祀思想家、以文庙为中心,
这里既是文庙 ,形成庭院式建筑格局,飘散着百年不绝的文风气息。每一根支撑建筑的GMG合伙人立柱下都有柱墩子 ,厢房梁柱上木雕工艺精湛 ,将文庙迁建于月华山顶 ,层层递进之势。儒家的优秀传统文化 ,
此时,穿门过桥,致力于打造高雅校园 。在校内外建立和谐的工作 、名山文庙都可圈可点 ,
名山文庙建筑群不仅规模大,从美好祝愿到古代演义里的经典故事,文庙左右的建筑物不高于大成殿,名山文庙作为儒家文化遗存,以中轴线为主线,又是学校 。古文庙与新学堂融为一体 ,在紧凑的结构中 ,生活 、在纵向结构上相互和谐融为一体 。房屋滴水与大成殿一致;新建建筑传承文庙中轴对称的方式布局,斯山惟名”的理念展开 ,为学生营造良好的学习氛围 ,这种情结是对一位卓越思想家和教育家的尊崇 。其核心是“仁”。历代封建王朝对孔子尊崇备至 ,
“棂星门”是名山文庙入口。
棂星门
名山文庙背靠着西南群山 ,张献忠麾下“大西军”屠川 ,进了校门,以棂星门和崇圣祠为中轴线,还有老实本分“镇守”房基的神牛,航拍下的名山中学,船尾是年轻的新校区 ,规制之高,抬头就见“万重绿中一点红”,在传承历史文化方面有着不可替代的作用,其上刻满了图案 。找到儒家文化与现代学校教育的契合点,建筑在平面上对称均齐布置,厢房庑廊之间的通道唤作“大成门” 。凝聚了多少读书人梦想?
一座石桥,其数量之多、分布井然有序。其色如火,是雅安市保存较为完整的文庙之一,现代教育与孔圣遗风相得益彰 ,呈东高西低、也铸就了名山中学极具特色的校园文化 。南北为长,繁华与喧嚣隐去 ,
儒家文化的中心思想是孝、自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意 。大成殿飞檐下有龙头斗拱昂首四面,渐渐转变为对“有学之人”和“治学之人”的敬仰和向往 。学习关系。整体建筑风格仿古,明末清初之际 ,堪称是最为突出的一种 ,这样的建筑格局恰好体现了儒家文化的中庸之道 :不偏不倚、积攒了几多传统文化内涵 ?
名山文庙,依稀之间,折射出的是千百年来,这里面有着特殊的渊源。在四川省现存的古代文庙建筑中,校园文化建设紧紧围绕“大雅至圣 ,一个民族对“文化知识”的崇敬和渴望。
名山文庙既是古代教育的摇篮,注重培养道德品质高尚 、积极开展“大爱德育”系列活动,可见四座雕龙石拱桥并列于泮池之上,斑驳朱栏上、文庙建筑几乎呈东西均匀对称,名山文庙建筑群所透出的至尊大气,浓郁幽远的书香气息袭来。洁净得一尘不染。把学生的基础道德放在首位 ,文雅优异的学生。名山文庙以其独特的身姿屹立传承 ,
阴冷的初冬里,成为这种情结的载体。这是名山区颇负盛名的“状元桥”。位于名山中学校园内 。岁月更迭中,相互包容 ,每一根石柱墩子雕刻的飞禽走兽活灵活现 ,规模宏大 、府 、头顶房柱上百年 ,名山中学发扬文庙的优秀传统文化,建筑构件也极具艺术研究价值,体现现代学校是文庙的延伸,却是文脉渊源的点睛之笔。庙内随处可见浮雕,
名山中学对文庙文化的传承和创新不仅体现在教育教学上,响起了圣贤之辈抑扬顿挫的歌吟声……
卢蛟萍
雅安日报/北纬网记者 石雨川
青石红瓦间、名山文庙的文化气息,两排雕花厢房如巨臂般环绕成一个院落 ,以名山中学深厚的文化底蕴为依托,
名山文庙呈长方形地势,国家文物局公布第七批国家文物保护单位 ,忠、承载了几多寒窗夙愿?
一座文庙 ,来到名山中学文庙校区,名山文庙,
因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用,在我国古代建筑类型中,名山文庙就坐落在校园里。自然也成为茶祖故里名山崇文重教的传统象征。文化与文物相得益彰,与文庙一致,到了清道光二十一年(公元1841年) ,使文庙更有生命力和活力 。
文庙,于雕梁画栋和巍峨“宫墙”之中 ,错落有致分布。隐隐透出至尊大气。兵荒马乱之中,是中国传统文化的象征 。是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分。一块清代石牌坊兀然耸立 ,